Spis treści:
Wideo medyczne: #5 Dlaczego ludzie przegrywają pieniądze? Psychologia inwestowania BITCOIN KRYPTO FOREX
Pozostaje gęsty w pamięci, jak demonstracja i zamieszki '98 spustoszyły kraj po tym, jak Soeharto ogłosił, że zrezygnował z prezydentury. Lub, jak doszło do zamieszek między wrogimi taksówkarzami a kierowcami usług transportowych opartych na aplikacjach, które ostatnio miały miejsce, spowodowały blokady dróg, a nie wiele rannych ofiar.
Niezależnie od tego, czy jest to demonstracja, która prowadzi do zamieszek na dużą skalę, czy też tłum ludzi, którzy są zajęci czujnością, gdy złapią zbrodniarzy, nikt nie wie na pewno, co tak naprawdę powoduje to destrukcyjne zachowanie. Czy jest to owoc młodzieńca, który chce jedynie dochodzić swoich praw, czy też jest jedynie czystym radykalizmem?
Publiczność i ofiary zamieszek nie omieszkają wyciągnąć osobistych wniosków, aby spróbować zrozumieć, co jest przyczyną masowej przemocy. Czy istnieje racjonalny naukowy punkt widzenia, aby móc zrozumieć, co wywołało zamieszki?
Atrakcyjność tłumu
Tłum jest czymś, co zawsze przyciąga uwagę. Wyobraźcie sobie, gdziekolwiek jesteście, ilekroć widzicie dużą grupę ludzi przyłączonych do tłumu, z pewnością zainteresuje was odkrycie tego, co się dzieje, i przyłączenie się do tej części tłumu. Z jednej strony tłum widziany jest jako coś niezwykłego, coś "zaraźliwego", a nawet coś, co jest przerażające. Ale jednocześnie tłum był widziany z podziwem i pełen uroku.
Bycie częścią dużej grupy ludzi, czy to na meczu piłki nożnej, czy na koncercie rockowym, może być wyjątkowym doświadczeniem. Ilu z nas nieświadomie przyłączyło się do klaskania lub wiwatowania, ponieważ ludzie wokół nas robią to samo, chociaż nie wiemy, co naprawdę się stało. Zachowanie tej dziwnej grupy kolektywnej badane jest w dziedzinie psychologii społecznej zwanej "psychologią tłumu".
Teoria 1: Członkowie tłumu zwykle nie są sobą
Najważniejszym zachowaniem tłumu, szczególnie w zamieszkach, jest to, że akcja ta następuje spontanicznie i jest zasadniczo nieprzewidywalna. Zgodnie z tą teorią, gdy członkowie grupy stają się anonimowi, łatwo ulegają wpływom, zwykle są posłuszni i / lub przymykają oczy na to, co robią inni członkowie grupy. Będą także jak tracić tożsamość, aby nieświadomie zachowywali się w sposób sprzeczny z osobistymi normami.
To sprawia, że wielu ludzi wciąga się w masy i podąża za wszystkimi ideami lub emocjami lidera grupy, nawet jeśli te emocje mogą być destrukcyjne. W tłumie ludzie tylko naśladują to, co widzą bez myślenia.
Teoria 2: Członkowie tłumu wyrażają solidarność
Problem polega na tym, że podstawowe idee teorii psychologicznej tłumu są dość przestarzałe i trudne do stania się punktem odniesienia w czasach współczesnych. Historyczne i psychologiczne badania pokazują, że w grupach i tłumie członkowie zwykle nie są ze sobą anonimowi, nie tracą swojej tożsamości lub nie tracą kontroli nad swoim zachowaniem. Zamiast tego zazwyczaj działają jako podmiot grupowy lub tożsamość społeczna.
Tłum działa w sposób odzwierciedlający kulturę i społeczeństwo; ukształtowane na zbiorowym zrozumieniu, normach i wartościach, a także ideologii i strukturze społecznej. W rezultacie wydarzenia tłumu zawsze mają wzorce, które pokazują, jak ludzie widzą swoją pozycję w społeczeństwie, a także czują się dobrze i źle.
Wbrew przekonaniu, że masy działają tylko na ślepo, teoria Clifforda Stotta z Uniwersytetu w Liverpoolu Nauka na żywo, klasyfikując zbiorowe zachowanie tłumu jako Model Złożonej Tożsamości Społecznej, który stwierdza, że każda osoba w tłumie wciąż ma osobiste wartości i normy, i wciąż myśli o sobie. Mimo to, ponad tożsamością każdej osoby, rozwijają się także społeczne, awaryjne tożsamości, które obejmują interesy grupowe.
Omówiono EP Thompsona, eksperta historyka teorii zachowania tłumu The Guardian, twierdzi, że w świecie, w którym dominują grupy mniejszościowe, zamieszki są formą "negocjacji zbiorowych". Przynajmniej, według uczestników zamieszek, ich problemy stały się tym samym problemem dla większości, dlatego też większość partii (policja lub rząd) została oskarżona o rozwiązanie wcześniej ignorowanych problemów.
Zamieszki zwykle pojawiają się, gdy jedna grupa ma poczucie solidarności w związku z tym, jak są traktowane niesprawiedliwie przez inne grupy, i widzą kolektywną konfrontację jako jedyny sposób na nadrobienie sytuacji. Rzeczywiście, w grupach ludzie stają się uprawnieni do tworzenia ruchów społecznych, aby odwrócić normalne stosunki społeczne.
Teoria 3: Tłumy a inne
W tłumie ludzie mogą działać na podstawie zestawu grupowych porozumień, ale działania każdej osoby będą interpretowane w różny sposób przez osoby spoza grupy.
Kiedy ludzie spoza tej grupy mają więcej możliwości interpretowania działań tłumu (na przykład demonstranci są postrzegani przez policję jako odrębna część społeczeństwa i stanowią zagrożenie dla porządku społecznego), może to prowadzić do niewyobrażalna sytuacja. Co więcej, policja mogła narzucić to zrozumienie tłumowi, starając się powstrzymać wszelkie działania demonstracji w jakikolwiek sposób, biorąc pod uwagę doskonałą technologię i zasoby komunikacyjne policji.
Ze względu na starania o uciszenie akcji oraz fakt, że jest ona również uważana za wroga ludzi i potencjalne niebezpieczeństwo, demonstranci, którzy pierwotnie przeprowadzili pokojową akcję, również rozpoczną współpracę, aby walczyć z tym, co uważa za ucisk. Członkowie Mszy czują się zagrożeni i gwałtownie reagują, aby zachować swoje grupy. Ponadto, w wyniku tego samego doświadczenia w rękach policji, oddzielne małe grupy postrzegają teraz siebie jako część grupy ogólnej, ale z bardziej radykalnymi elementami niż grupa i podstawowe motywacje, które mogą różnić się od głównej grupy . Niektórzy mają motywację polityczną, niektórzy chcą brać udział w grabieży, podczas gdy inni po prostu chcą być zaangażowani w niszczące zachowania bez określonego powodu. Tak więc trudno jest teoretyzować na temat tego samego zachowania, które jest spowodowane bardzo różnymi impulsami.
Rozbudowa tej grupy, wraz z poczuciem solidarności oczekiwanym i uzyskanym od członków grupy, prowadzi do poczucia wzmocnienia siebie i chęci zmierzenia się z policją. To wyzwanie jest postrzegane przez policję jako działanie potwierdzające ich początkowe postrzeganie i ostatecznie powoduje, że zwiększają kontrolę i władzę nad tłumem. Przy takim wzorze nasilenie zamieszek wzrośnie i będzie kontynuowane.
Wpływ mają również środowiska społeczne i ekonomiczne
Stott zwraca uwagę, że zachowanie tłumu w zamieszkach jest tylko jednym z objawów głównego problemu leżącego u jego podstaw. Masowe grabieże i podpalenia podczas kryzysu pieniężnego w 1998 r. Pokazały, że publiczna złość budzi nierównowagę ekonomiczną lub brak sprawiedliwych szans dla ludzi.
Simon Moore, badacz z grupy badawczej ds. Przemocy i społeczeństwa na Uniwersytecie Cardiff w Walii, twierdzi, że istnieje decydujący czynnik, który może zjednoczyć wszystkich uczestników zamieszek, a mianowicie wrażenie, że pochodzą one z niskich statusów społecznych, ekonomicznych i politycznych. W badaniu, które przeprowadził, Moore stwierdził, że niski status ekonomiczny (bardziej nieopłacalny finansowo niż inne osoby na tym samym obszarze), a nie rzeczywiste ubóstwo (określane jako brak zdolności do płacenia za rzeczy, których potrzebujesz) spowodowały cierpienie . Wraz z cierpieniem, niski status samorządu w społeczeństwie powoduje również wrogość. Według Moore'a niski status sprzyja stresowi, który przejawia się w formie agresji.
PRZECZYTAJ RÓWNIEŻ:
- Co mówi świat o dobrach nadprzyrodzonych istot?
- Nie zrozum mnie źle, aspołeczne i ansos są różne
- Więcej o wielu osobowościach
